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      2023考研政治復習指導:馬原60個易錯點總結

      來源:考試吧 2022-6-27 10:28:46 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
      2023考研政治復習指導:馬原60個易錯點總結,更多2023考研經驗、2023考研備考資料、考研歷年真題等信息,請及時關注考試吧考研網或搜索公眾微信號“萬題庫考研”!

        考研的同學,不知道大家覺得:考研政治難不難呢?全國平均分:大多數的考生集中在51——69分;高分學員(70分以上)越來越少;結論:考試難度不大,過線容易,但是高分學生比較少;

        考研政治的地位:雖然考研政治高分學生不多,但由于很多學生對其過于輕視,再加上學習方法不佳,所以看起來很多同學分數不高,其實相比英語科目,政治是更好拿分的公共課;

        政治是一門不可以放棄的“拉分”項,如果想要在總分上和別的同學拉開差距,政治是一門比較好的選擇。

        感覺很多同學還沒有投入政治的的學習,呆醬是建議在暑假結束前不管怎么樣馬原部分是要復習完的,馬原偏理解,而毛中特&史綱&思修偏記憶,后面在集中1-2個月猛攻效果還是很明顯的,今天和大家將就say say馬原如何學習:

        馬克思主義基本原理概論

        1.“馬原”是什么?

        分為馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分。

        通過本課程的學習,使學生較好地掌握物質世界的本質及其發展的一般規律、人類認識世界和改造世界的一般規律、人類社會發展的一般規律以及資本主義發展的一般規律、社會主義發展的一般規律等。

        從總體上闡述馬克思主義的科學體系及其本質特征,幫助學生結合現實分析和運用馬克思主義理論。

        2.“馬原”怎么考?

        單項選擇題:4個(1-4題);多項選擇題:5個(17-21題);材料分析題:1個(34題);合計:24分左右。

        3.“馬原”命題有什么特點?

        第一,理解題多記憶題少;第二,注重結合實例分析;第三,政經在逐步降低難度;第四,哲學是重點,材料分析題中辯證法和認識論都是?嫉闹攸c。

        4.如何學好“馬原”?

        最佳復習方法是邏輯框架法和范式總結法。

        邏輯框架法:將章節標題和關鍵詞,用框架圖的形式呈現出來。明確各部分所講述的內容、體系及其邏輯關系。邏輯框架圖是馬原部分基礎復習的入門鑰匙,建議手繪并反復思考。

        范式總結法:馬原部分的敘述方法是,先講述A概念和B概念,再闡述AB概念是辯證關系或對立統一關系,最后結合材料總結方法論意義。

        5、馬原60個易錯點:

        第一單元 哲學基本問題

        1. 哲學來源于人們形成的世界觀。(提醒:哲學來源于實踐。)

        2. 哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的科學。(提醒:哲學有科學與非科學之分,哲學不是包羅萬象的和凌駕于一切科學之上的。)

        3. 哲學與具體科學是整體與部分、多數與少數的關系。(提醒:哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關系。)

        4. 哲學的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據。(提醒:哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題有兩個方面,第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據;第二方面是劃分可知論和不可知論的依據。)

        5. 馬克思主義哲學產生后,就出現了唯物論和唯心論的對立。(提醒:馬哲產生前就存在了。)

        6. 承認物質決定意識就是辯證唯物主義的觀點。(提醒:承認物質決定意識是唯物主義,但不一定是辯證唯物主義。)

        第二單元 唯物辯證法

        7. 自然界及其規律是客觀的,社會發展規律和人的思維規律是主觀的。(提醒:任何規律都是客觀的。)

        8. 運動是物質的唯一特性,使事物處于顯著的變化之中。(提醒:物質的唯一特性是客觀實在性,運動是物質固有的根本屬性,不一定是顯著的變化。)

        9. 運動是有無條件的、永恒的和相對的;靜止是有條件的、暫時的和絕對的。(提醒:運動是絕對的;靜止是相對的。)

        10. 認識和改變規律是克服困難的條件。(提醒:規律是客觀的,可以認識利用但不可以改變。)

        11. 尊重客觀規律與發揮主觀能動性總是統一的。(提醒:應該把尊重客觀規律與發揮主觀能動性統一起來,但二者并不總是統一的。)

        12. 規律有好壞之分,是永恒不變的、無條件的。(提醒:規律是客觀的、物質的,沒有好壞之分,當客觀物質發生變化時,規律也會發生變化;規律的存在和發生作用是有條件的,要在運動鐘把握規律。)

        13. 發揮主觀能動性可以認識和改造規律。(提醒:人可以認識和利用規律,但不能改造規律。)

        14. 正確的意識是人腦對客觀事物的反映,錯誤的意識、神話、傳說是人創造出來的。(提醒:無論是正確意識還是錯誤意識,都是人腦對客觀事物的反映。)

        15. 意識促進事物的發展。(提醒:不同的意識有不同的反作用,正確的意識促進事物的發展。)

        16. 物質與意識不可分離,相互依賴。(提醒:不能理解為相互依賴,意識依賴于物質,但物質是獨立于意識之外而存在的。)

        17. 人為事物的聯系具有主觀性。(提醒:自在事物和人為事物的聯系都是客觀的。)

        18. 事物聯系是客觀的,人們無法改變。(提醒:人們可以根據事物的固有聯系,改變事物的狀態,創造條件建立新的聯系。)

        19. 發展是一種運動和變化,運動和變化也是一種發展。(提醒:并非任何運動和變化都是發展,只有前進的、上升的運動和變化才可能是發展。)

        20. 事物的發展是周而復始的循環。(提醒:發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡,發展是前進與上升。)

        21. 事物量變過程實質上就是質變的過程。(提醒:量變與質變有本質區別。)

        22. 事物總處在漸進和不顯著的變化中。(提醒:事物發展是量變與質變的統一,并不是總處在漸進和不顯著的變化中。)

        23. 事物的聯系是普通的、客觀的、無條件的。(提醒:聯系是有條件的。)

        24. 任何變化都是發展。(提醒:只有前進的、上升的、進步的變化才是發展。)

        25. 新出現的事物就是新事物。(提醒:新出現的事物不一定是新事物,不能用時間標準來判斷。)

        26. 沒有質變就沒有發展,所有的質變都是發展。(提醒:質變不一定是發展,發展是前進的向上的質變。)

        27. 戰爭中的中日雙方只有斗爭性沒有同一性。(提醒:矛盾雙方既對立又統一。)

        28. 矛盾就是構成矛盾的雙方相互排斥、相互斗爭,矛盾可以調和,不可以緩和。(提醒:矛盾雙方既對立又統一。矛盾可以緩和,不可以調和。)

        29. 矛盾的基本屬性是普遍性和特殊性。(提醒:矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。)

        30. 矛盾的普遍性包含特殊性,特殊性寓于普遍性之中。(提醒:普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。)

        31. 普遍性與特殊性的關系就是整體與部分的關系。(提醒:是共性與個性、一般與個別的關系。)

        32. 辯證否定的實質是創新。(提醒:實質是揚棄。)

        33. 事物的辯證發展就是經過一次否定,兩個階段,即“肯定——否定”,形成一個周期。(提醒:是經過兩次否定,三個階段,即“肯定——否定——否定之否定”,形成一個周期。)

        34. 發展是新事物全盤否定舊事物。(提醒:不是全盤否定,而是辯證否定或揚棄。)

        35. 聯系、發展、矛盾是唯物辯證法的總特征。(提醒:聯系和發展是唯物辯證法的總特征,矛盾是唯物辯證法的實質與核心。)

        36. 主觀認識是對客觀現實的正確反映。(提醒:正確的認識才是對客觀現實的正確反映。)

        37. 認識是主體對客體的直接現實性改造活動。(提醒:實踐是主體對客體的直接現實性改造活動。)

        38. 認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化。(提醒:實踐決定認識。)

        39. 認識的發展具有與認識主體無關的客觀規律性。(提醒:認識的發展受主客觀因素的制約,認識的水平與程度與認識主體的認識能力有密切關系。)

        40. 原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻。(提醒:那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻,而是不斷向前發展。)

        41. 真理是永恒不變的,世界上存在終極真理。(提醒:世界上沒有永恒的真理,也不存在終極真理,追求真理是一個永無止境的過程。)

        42. 對同一確定的對象,正確的認識可能不止一個。(提醒:對同一確定的對象,只能有一種正確的認識,即真理只有一個。)

        第三單元 認識論

        43. 實踐是人們改造世界的一切活動。(提醒:是人們改造客觀世界的物質性活動。)

        44. 實踐是社會性的活動,單個人的實踐活動是不存在的。(提醒:實踐具有社會性,孤立的活動是不存在的。實踐的社會性排斥的只是孤立的活動,并不排斥單個人的活動;同時,個人的活動也不排斥實踐的社會性。)

        45. 實踐是認識的來源之一。(提醒:實踐是認識的唯一來源,認識的途徑有實踐和間接經驗。

        46. 錯誤認識不是來源于實踐,正確認識才來源于實踐。(提醒:不論認識正確與否,都來源于實踐。)

        47. 實踐是認識的重要來源,認識發展的唯一動力和唯一途徑,要獲得認識就要親自參加實踐。(提醒:實踐是認識的唯一來源,認識發展的根本動力,獲得認識的途徑包括實踐和間接經驗。)

        48. 真理是客觀的,所以是無條件的。(提醒:真理都是有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。真理的客觀性強調的是,在真理所適用的條件和范圍內,它是正確的。)

        49. 豐富的專業知識是創新思維的源泉。(提醒:實踐是創新思維的源泉。)

        50. 創新是人們思維的產物。(提醒:創新離不開人的思維,但創新歸根到底是在實踐的基礎上產生的。)

        51. 理論創新決定實踐創新。(提醒:實踐創新決定理論創新。)

        52. 創新就是科技創新。(提醒:創新包括實踐創新、理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等。)

        第四單元 唯物史觀

        53. 社會意識對社會發展起推動作用。(提醒:社會意識對社會發展的作用具有雙重性。)

        54. 科學實驗室社會存在的基礎。(提醒:物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎。)

        55. 生產力決定生產關系,生產關系推動生產力的發展。(提醒:只有當生產關系適應生產力的狀況時,才推動生產力的發展。)

        56. 上層建筑反作用于經濟基礎,當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它就會促進生產力的發展。(提醒:上層建筑適合經濟基礎狀況只會促進經濟基礎的鞏固和完善。只有當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它才會促進生產力的發展,推動社會進步。)

        57. 人們群眾就是勞動群眾。(提醒:勞動群眾是人們群眾的主要的穩定的部分,是其主體不是全部。)

        58. 人民群眾是一個永恒的范疇。(提醒:是一個歷史范疇,在不同的國家、不同的歷史時期,人民群眾具有不同有內涵。)

        59. 人民群眾是社會發展的動力。(提醒:人民群眾是社會歷史的創造者,是社會實踐的主體,是推動社會歷史發展的決定力量,是社會變革的決定力量,但是社會發展的根本動力是社會的基本矛盾。)

        60. 英雄人物是歷史的創造者,是社會歷史的主體。(提醒:人民群眾是歷史的創造者,是社會歷史的創造者。)

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